ВАЖНО: Македонска vs. бугарска историографија
Най-изненадващата теза на автора, включително и за българските историци, е, че територията на днешна република Македония във вековете на създаването и укрепването на българската държава е била ненаселена земя
Според Микулчич първите заселници в Македония били прабългарите на хан Кубер - брат на Аспарух. "Това прабългарско племе", заселило Битолското и Прилепското поле, създало полунезависима държава и след време - твърди Микулчич - заело територията до Корча и Елбасан /днес в Албания/. Това означава, че с прабългари били населени и полетата на Ресен и Охрид, т.е. около 1/3 от днешна Македония.
В тази книга въобще царете и строителите на крепости са по националност такива, каквито действително са били - българи, византийци, сърби. За етническите процеси в Македония авторът е кратък, но ясен: "Извършена е симбиоза помегу...прабугари и ...славенските племинья, кои на широкиот простор от Дунав на север до Егея на юг и од Ядран на запад/Адриатика, б.а./ до Черното море на изток го прифатиле заедничкиот етникон Бугари".
V nedelia gledah predavaneto na Bojidar Dimitrov " Pamet Balgarska".Raziskvashe se sadbata na bugarskite voenni grobista vo Macedonia.Ycastvyvashe i Mitko Georgiev izvesten Makedonski jurnalist ot Strumica avtor na knigata " Makedonskata nacia-prestaplenie i nakazanie ".Covekot iznese neizvesni fakti za tova so kakvi sredstva bugari vo Stumica i Novo Selo sa se opitali da gi zapaziat grobovete ot zlobata na sarbomanite-enicari doshli na vlast posle 1944.Vo Novo selo sa bili pogrebani i voinici ot Macedonia koi sa bli prateni nasila da slyjat vo srabskata voiska prez 1-ta svetska voina.Izbegali ot sarbite,predali se na Avstro-Ungarcite i se zapisali dobrovolci vo Bulgarskata Voiska.Kmetot na Novo Selo za da im zapazi grobovete na site bugari pogrebani tam im izpisal po edno ic na kraiot na familiite.I taka gledash hora ot Plovdiv ot Varna,Ohrid, Prilep se vodeli se do 1990 za srabski voinici i nikoi ne im e razryshil grobovete taka kakto e stanalo vo Doiran scena na edna ot nai-golemite bitki vo parvata svetska voina kogato anglicani davaat 40000 ybiti garci 20000 a bugarskite voni dostoini potomci na Asparuh i Kubrat samo 494 jertvi.Imashe imnogo obajdania ot jyjbina cesto vo predavaneto zvaniat i hora ot Macedonia.Mitko razkaza i sas kakva radost samo predi nekolko dena e bil posrestant ot nasekenieto na Strumica poslanikot Miho Mihov.Eto ti linka vo Internet da gledash i slyshah istinski istorici i makedonski patrioti koito ne sa zaboravili bugarskiot si koren.
www.djtacho.com
--Join us ...better now than latter
И пак Дойдохме на 14 ден във Велес, град български ,а турците го наричат Кюпрюлия"
1704 г"
This is what I have found recently It's in Bulgarian but the original is in serbian and I wasn't sure Do you guys understand serbian so...
(Пояснение: терминът "фиром" означава жител на Фиромия - Бивша
Югорепублика Македония, който е македонист, букефалист, сръбски
еничар. Типичен пример - Славко Манговски)
Ако анализираме спокойно и безпристрастно сегашното състояние и
вероятните насоки на развитие на Фиром в близкото бъдеще, то неизбежно
ще дойдем до извода че дните на Фиром като държава са преброени.
Високата раждаемост на албанците и циганите ще превърне в безмилостен
факт онова което днес фиромите изживяват само като кошмарен сън:
албанско мнозинство в тая бивша югославсака колония. Но макар и най
очебиен, албанският фактор не е единствения двигател тласкащ Фиром към
бездната. Еничарската психоза, масовото фалшифициране на история,
поголовното оскверняване на имената на най достойните личности от
миналото са все признаци за смъртоносно заболяване на едно общество.
Македонизмът (напоследък известен и като букефализъм или фиромизъм),
с неговата характерна невменяемост, простащина, интелектуална, духовна и
културна нищета и днес е господстващата идеология на скопските
еничари. Това е идеология която обрича младото поколение на неграмотност
и неморалност: Когато учители, "учени" и "професори" втълпяват в главите
на учениците от най ранна възраст че лъжата и фалшификацията са висшите
добродетели на истинския "македонец", естествено резултатът може да бъде
само един: люде с изкривено съзнание, неспособни да отличат добро от
зло, с ужасяващо оскъден умствен багаж, психически дълбоко травмирани
поради неизбежния комплекс за малоценност произтичащ от постепенното
осъзнаване на презрението от страна на околните народи (особено
албанците) а и на всички що годе запознати с фиромския случай.
Културата на един народ се гради с векове. Историята на Фиромия
показва че културата на един народ може да бъде унищожена тотално само
за няколко десетилетия. Това което Оруел е описал в своята антиутопия
"1984" днес е реалност в бившата югорепублика: "Сегашното е наше,
следователно и миналото е наше" - тая фраза с която Оруел описва
вопиющата глупост на тоталитарните идеологии и днес е аксиома сред
скопските историчари.
Забележете що се случва когато един типичен фиром се сблъска с ясни,
неопровержими доказателства за глупостта на букефалистичните
теории. Покажете му оригиналните книги, писма и статии на братя
Миладинови, Гоце Делчев, Даме Груев, Сандански, Цепенков и още много
други Български националисти от близкото и по далечно минало. Каква е
ракцията на фирома? Възможни са няколко варианта:
1. Гробно мълчание.
2. Фиромът започва да крещи че всичко това са фалшфикации.
3. Фиромът започва да ти цитира Блаже Коневски Лямевич, Тито, или
някакви невзрачни никому неизвестни съвременни или исторически
особи които по един или друг начин били споменали думата
"македонец" (фактът че тоя термин се употрбява като географско
обозначение е високо над интелектуалните способности на средния
фиром)
4. Фиромът се опитва да унищожи документите. (Бъдете бдителни,
библиотекари).
Много показателно е отношението на околните народи към Фиромската
еничарщина. Общо взето, на всички им се повръща от фиромите, и мнението
за тех е че са еничари и помияри. Много точно е заключението на
българският писател от Охрид Младен Сърбиновски, че Фиромия е средище,
привлекателен център за всичкия отпадъчен човешки материал на Балканския
полуостров. Ако човек си даде труд да прочете неща написани от
пропагандаторите на фиромизма, то той неизменно остава с впечатлението
че те са интелектуално сакати, избезумени зомбита, неспособни да мислят
логично и да възприемат адекватно реалността. И безмерната им глупост
наистина обрича държавицата им на бавна и мъчителна смърт, ако техната
идеология продължи да бъде в основата на фиромската идентичност.
Бъдещето на Фиромия е мрачно. Вероятността за оцеляване на тоя
протекторат в днешния му вид е равна на нула. Има само два пътя:
Връщане към Българската духовност или бавно умиране сред звуците на
кафански сръбски турбофолк и протяжното виене на арнаутските муезини
от безбройните минарета.
Тоа ли са илядите луге
Негови създатели и първи ръководители са Коста Хрисимов-Смилец, учител от с. Старчище, Серско, д-р Илия Чулев от Кавадарци и д-р Наум Златаров от Охрид. Демократичният фронт създава свои организации в Скопие, Битоля, Велес, Щип, Охрид и Кавадарци.
В духа на програмите на националноосвободителните борби в Македония до 1941 г. организацията си поставя за цел да брани с всички средства българското име, език и история, отричани и преследвани от новите македонскосърбомански власти. И второ, чрез тайни изложения да осведомява световното обществено мнение за новото варварство, вършено над българите във Вардарска и Егейска Македония, се казва в устава на организацията.
През септември 1945 г. ръководството на Демократичния фронт „Илинден 1903" изпраща обширно изложение до правителствата на СССР, САЩ, Англия и Франция. В него се заявява, че след Втората световна война, която е отнела толкова много жертви, но е донесла свобода на редица народи, въпросът за Македония не е получил своето дългоочаквано и справедливо решение. Българите в Македония, както през турския режим, а по-късно през сръбското и гръцкото владичество, отново са подложени на прогонване, асимилация и унищожаване. Затворите, продължава изложението, са пълни с българи. Няма населено място, в което да не е извършено убийство, а във Велес, Куманово и много други места и масови убийства по най-зверски начин. „Мъченията в затвориге са средновековни."
Изложението съдържа апел към правителствата на великите сили да се застьпят за правото на населението в Македония на самоопределение под международен контрол. По този начин ще му се даде възможност да реши самo своята съдба. „Без свободна Македония, завършва изложението, не може да има мир на Балканите." Изложението е подписано от Коста Хрисимов, д-р Илия Чулев, д-р Димитьр Златаров, инж. Стефан Кузманов и Коста Динев - юрист.
През октомври 1945 г. властите разкриват и арестуват подписалите изложението. В някои от тях те намират списък на неизвестни членове на организацията, които също са арестувани. Независимо от нечуваните насилия и жестокости над арестуваните, властите никога не узнават повече сведения за цялостната мрежа и дейност на организацията. Според сведения на в. „Политика" от 30 март 1946 г. 11 ръководители на Демократичния фронт „Илинден 1903" са изправени пред Върховния съд в Скопие. Те са обвинени по закона за „обида" на „македонската чест", че са изпратили по нелегален път изложение до великите сили, в което се злепоставят югославските власти. Най-сетне прокурорът Никола Вражалски ги обвинява, че са се стремили да създадат терористична организация във Вардарска Македония по подобие на ВМРО. Въпреки достойната защита на ръководителите на организацията, които изтькват, че не са терористи, а се борят с легални и просветни средства за защита на българската националност и за независима Македония, Върховният съд в Скопие осъжда всички от 5до 20 години строг тьмничен затвор. Между осъдените са: Коста Хрисимов, д-р Димитър Златаров, д-р Илия Чулев, Коста Динев, Стефан Кузманов, Петьр Тушанов, Кирил Пецаков, Серафим Лазаров, Атанас Анев, Лука Сукелев и Методи Светиев. В Битоля, Велес, Кавадарци, Гевгели, Струмица и на други места във Вардарска Македония са арестувани, съдени и осъдени няколкостотин души, разкрити като членове на Демократичния фронт „Илинден 1903". След процеса организацията се слива с местните структури на ВМРО и през следващите години те действат заедно.
Пишувајте на Македонски или на Англиски милион пати ви е кажано.
Makedoncite sakat ili ne, sami ke ni dojdat..dodeka Bugarija e chlen na EU, a Makedonija ne..a i ne se znae dali Makedonija voobshto be ja bide kato mu dojde vremeto za EU
Makedoncite sami ke ni dojdat, kato gastarbajteri, personal po hotelite, stroitelni rabotnici..rabota ke ima mnogu sled 2007, a tija kade sa uchili tuka nema da sakat da se vrakjat vo Makedonija
| quote: |
| Originally posted by naomvraca Бъдещето на Фиромия (Пояснение: терминът "фиром" означава жител на Фиромия - Бивша Югорепублика Македония, който е македонист, букефалист, сръбски еничар. Типичен пример - Славко Манговски) Ако анализираме спокойно и безпристрастно сегашното състояние и вероятните насоки на развитие на Фиром в близкото бъдеще, то неизбежно ще дойдем до извода че дните на Фиром като държава са преброени. Високата раждаемост на албанците и циганите ще превърне в безмилостен факт онова което днес фиромите изживяват само като кошмарен сън: албанско мнозинство в тая бивша югославсака колония. Но макар и най очебиен, албанският фактор не е единствения двигател тласкащ Фиром към бездната. Еничарската психоза, масовото фалшифициране на история, поголовното оскверняване на имената на най достойните личности от миналото са все признаци за смъртоносно заболяване на едно общество. Македонизмът (напоследък известен и като букефализъм или фиромизъм), с неговата характерна невменяемост, простащина, интелектуална, духовна и културна нищета и днес е господстващата идеология на скопските еничари. Това е идеология която обрича младото поколение на неграмотност и неморалност: Когато учители, "учени" и "професори" втълпяват в главите на учениците от най ранна възраст че лъжата и фалшификацията са висшите добродетели на истинския "македонец", естествено резултатът може да бъде само един: люде с изкривено съзнание, неспособни да отличат добро от зло, с ужасяващо оскъден умствен багаж, психически дълбоко травмирани поради неизбежния комплекс за малоценност произтичащ от постепенното осъзнаване на презрението от страна на околните народи (особено албанците) а и на всички що годе запознати с фиромския случай. Културата на един народ се гради с векове. Историята на Фиромия показва че културата на един народ може да бъде унищожена тотално само за няколко десетилетия. Това което Оруел е описал в своята антиутопия "1984" днес е реалност в бившата югорепублика: "Сегашното е наше, следователно и миналото е наше" - тая фраза с която Оруел описва вопиющата глупост на тоталитарните идеологии и днес е аксиома сред скопските историчари. Забележете що се случва когато един типичен фиром се сблъска с ясни, неопровержими доказателства за глупостта на букефалистичните теории. Покажете му оригиналните книги, писма и статии на братя Миладинови, Гоце Делчев, Даме Груев, Сандански, Цепенков и още много други Български националисти от близкото и по далечно минало. Каква е ракцията на фирома? Възможни са няколко варианта: 1. Гробно мълчание. 2. Фиромът започва да крещи че всичко това са фалшфикации. 3. Фиромът започва да ти цитира Блаже Коневски Лямевич, Тито, или някакви невзрачни никому неизвестни съвременни или исторически особи които по един или друг начин били споменали думата "македонец" (фактът че тоя термин се употрбява като географско обозначение е високо над интелектуалните способности на средния фиром) 4. Фиромът се опитва да унищожи документите. (Бъдете бдителни, библиотекари). Много показателно е отношението на околните народи към Фиромската еничарщина. Общо взето, на всички им се повръща от фиромите, и мнението за тех е че са еничари и помияри. Много точно е заключението на българският писател от Охрид Младен Сърбиновски, че Фиромия е средище, привлекателен център за всичкия отпадъчен човешки материал на Балканския полуостров. Ако човек си даде труд да прочете неща написани от пропагандаторите на фиромизма, то той неизменно остава с впечатлението че те са интелектуално сакати, избезумени зомбита, неспособни да мислят логично и да възприемат адекватно реалността. И безмерната им глупост наистина обрича държавицата им на бавна и мъчителна смърт, ако техната идеология продължи да бъде в основата на фиромската идентичност. Бъдещето на Фиромия е мрачно. Вероятността за оцеляване на тоя протекторат в днешния му вид е равна на нула. Има само два пътя: Връщане към Българската духовност или бавно умиране сред звуците на кафански сръбски турбофолк и протяжното виене на арнаутските муезини от безбройните минарета. |
BRAVO,VELIKOLEPNO NAPISANO!
Az ne pisha vo forumot da gi ybedyvam Enicarite deka sa Bulgari! Te sami si go znaiat po dobre ot mene! Vij go samo toia pomiar Tane piana my izliza ot ystata kato my pOkajesh vistinata!Az postvam vo foruma za da im dam da razberat deka nomerot im nema da mine!Naludnicavite idei za sastestvyvaneto na niakakva "makedonska nacia" otidoha na bynisteto na istoriata zaedno s Yugoslavia!"PISHI NA MAKEDONSKI ILI ANGLIISKI"! KAKAV MAKEDONSKI BRE!!! TOVA SI E BULGARSKI DIALEKT!SE EDNO DA KAJEM PISHI NA RODOPSKI ILI TRAKIISKI!
ABSOLUTE NONSENSE!
SRAM ZA VAS MAKEDONISTI, V ZLOBATA SI NE SE SVENITE DA POSIAGATE NA BUGARI-TITANI KATO GOCE DELCEV,DAME GRYEV,IANE SANDANSKI,TODOR ALEXANDROV CE DAJE PREDI NEKOLKO MESECA NEKAKAV IDIOT VO FORUMOT GO OBIAVI I VANCE MIHAILOV ZA MAKEDONEC!
Ne si gybi vremeto da me banirash ste si smenia username i pak ste pisha.ako se naloji imam programa i za smiana na I.P.Addressa